Рубрики:

Как минимум каждый четвертый турист мужеского полу, прилетая в Бангкок, становится свидетелем поединка, где полем битвы является кошелек. Для простоты и понятности я предлагаю именовать этот бой «Битвой двух «Д»: Д (деньги) vs Д (девочки)».

Часть Д1: Девочки

Вообще-то бой этот вечен; в нем то одна, то другая сторона попеременно добиваются успеха. Иногда верх берут девочки. Так было, к примеру, когда известный национальный герой Таиланда, великий боец муай тай Най Кханом Том, был взят в плен бирманскими войсками. Это произошло при падении столицы династии У-Тхонг, прекрасной и нерушимой Аюттхайи. Най Кханом Том провел несколько лет в плену, а в 1774 году был выбран бирманским королем Мангрой для участия в поединке, устроенном бирманцами в городе Рангун в честь семидневного религиозного фестиваля.

Думаю, скоро и неразумному младенцу станет ясно, что в сегодняшнем политическом кризисе Таиланда виноват бог обезьян Хануман. Меня удивляет только, как я раньше до этого не додумался. Потому что противостояние между «красными» и «желтыми» началось-то еще в стародавние, ханумановские времена.

Когда-то, много-много туристических сезонов тому назад, сын бога ветра Ваю и ванары Анджана, божественный примат Марути, увидел в древнеиндийском небе желтое солнце, и оно ему очень не понравилось. Неприязнь Марути к солнцу была так велика, что он решил немедленно же избавить небо от жуткого сияющего диска и потому попытался затолкать пылающее светило себе в рот.

Заметивший проделки Марути, громовержец и хозяин буланых коней Индра вознамерился помешать странной трапезе и запустил в примата свой трезубец, сломав обезьяне челюсть и сильно испортив этим внешний обезьяний вид, после чего у Марути появилось новое имя – Хануман (или, в переводе с санскрита, «сломанная челюсть») и, возможно, страховка от несчастного случая.

Давным-давно, примерно 3 000 лет до нашей эры, на юге современной Мьянмы (Бирмы) жил замечательный народ – моны. Их королевство Суварнабпхуми (да-да, как аэропорт в Бангкоке) процветало почти до середины IX века. Но, как это обычно бывает, монов стали теснить соседние народы. В конечном итоге в 1757 году под натиском бирманцев пало последнее монское королевство.  Бирманцы отличались всегда особой педантичностью в бою, продумывая не только стратегии, но и последствия. Таким образом, чтобы монов ничего не объединяло, бирманцы уничтожили все их летописи, записанные еще на пальмовых листьях. Бирманцы запретили монский язык, запретили монскую литература, культуры, танцы.  В 1824 году англичане основали колонию в Нижней Бирме, и пообещали наивным монам, что если они будут воевать  на английской стороне, то после победы получат свои территории и независимость. Обещание, конечно, не выполнили.

Когда в далеком 1891 году наследник Всероссийского престола Цесаревич Николай Александрович во время своего кругосветного путешествия прибыл в Королевство Сиам, там еще не было ни ювелирных фабрик, ни адских машин системы «тук-тук», ни русскоговорящих гидов. Тем не менее, уже в то нетуристическое время в Бангкоке, на берегу реки Чао Прайя, стоял отель, предназначенный для размещения Очень Важных Персон. И первым Очень Важным Гостем этого отеля стал простой россиянин, наш с вами соотечественник, державный наследник Всероссийского престола Великий Князь Николай Александрович Романов.

Немного поднадоевшие пляжи северной и южной Паттаи, близлежайшего острова Ко Ларна, привели к желанию исследовать другие районы. По совету своей тайской знакомой отправилась в городок, расположенный недалеко от Паттайи -  Bang Saen. Предупреждение тайцев насчет этого небольшого города только одно – туда приезжают отдыхать местные жители страны. Ну и что, подумала я, тем лучше, и на остановке в воскресное утро ждала автобуса на Сукумвите, который из Районга проездом следует как раз в Bang Saen. Так как я не знала где выходить, глаза мои выдавали глупого нечего непонимающего фаранга, кондуктор взял 80 бат, хотя обратно было уже 40 (правда на другом автобусе). Добравшись до Bang Saen (ехать примерно час) по обычному принятому в Тае принципу, позвав мотобайщика, приехала на пляж. Оказалось, что он полностью заставлен стульями и столами с натянутыми огромными зонтиками, а цвет воды и сам пляж ничем не отличается от паттайского. Однако изюминка и самое главное различие с Паттаей этого кусочка побережья заключается в том, что все это место утопает в пальмах, после песочной пальмовой аллеи здесь же находится и прогулочная пешеходная Walking Street Bang Saen.